中國盤古圣地-----盤古山文化

盤古山，地處桐柏山脈北陲；河南省泌陽縣盤古鄉(xiāng)境域。主峰海拔459米，周圍山巒丘陵環(huán)峙，如同眾星拱月。據(jù)泌陽古《縣志》載：“盤古山，縣南三十里，蔡水出焉。本名盤瓠，后演為盤古，因立盤古廟于上”。
中文名
河南省泌陽縣盤古山
外文名
henaanshengbiyangxianpangushan
地    址
河南省駐馬店市泌陽縣
主峰海拔
459米
國    家
中國
記載書籍
《水經(jīng)注》《縣道光八年泌陽志》
類    型
景點(diǎn)

目錄
1概況
2歷史
3廣西山名
4地貌
1概況
南北朝北魏時(shí)曾在泌陽縣境設(shè)東荊州，《水經(jīng)注》的作者曾任東荊州刺史。酈道元在《水經(jīng)注》卷二十九描述泌陽縣水系時(shí)寫道：“余以延昌四年，蒙除東荊州刺史，州治比陽縣故城，城南有蔡水，出南磐石山，故亦曰磐石川，西北流注于比，非泄水也”。清道光八年《泌陽縣志》山川志載：“盤古山，縣南三十里，蔡水出焉。本名盤瓠，后演為盤古，因立盤古廟于上”。

盤古山(2張)
盤古山山草木競秀，奇石嵯峨。象形石原景有“石獅子”、“盤古場”、“盤古垛”、“盤古爺?shù)氖渥印?；山下不遠(yuǎn)處還有大石磨一扇。漫山野花芳菲；并生長有山楂、桔梗、金銀花、半枝蓮、山菊等十多種中草藥材。山上松林蒼翠，風(fēng)起，便掀動(dòng)松濤陣陣，使人猶如置身狂嘯的大海。山麓更植有片片桃梨林和塊塊板栗樹參差錯(cuò)落，一到陽春，色彩明麗如霞，煞是一派果鄉(xiāng)景象。
早晨，你若登上山頂，瞬間，腳下云霧彌漫，一切處于迷蒙之中。陽光初照，又涂金抹紅，霓裳羽衣，直讓你有飄然欲先之快。此即為泌陽八景之一“盤嵐朝起”之壯觀。

盤古山主峰西側(cè)的曉石縫中，有清沏甜綿的泉水溢 出，此即為蔡水河源頭——群眾稱為甜水河。

盤古廟
據(jù)考證，山巔原有建于五代時(shí)期的盤古廟一座，及歷代石碑?dāng)?shù)通。于“文革”時(shí)統(tǒng)被損毀。近年來，民眾集資又在舊址新建大廟一幢，仍為坐北朝南格局。又新添出門一道，氣勢恢弘莊嚴(yán)。山門內(nèi)過道兩側(cè)，有四大天王塑像分立，魁梧雄健，威風(fēng)凜凜。院內(nèi)大殿高聳寬敞、黃瓦飛檐、紅柱畫棟、頗有古樸軒昂之勢。殿內(nèi)有丈余披發(fā)身著槲葉的盤古彩塑一尊，目光炯炯，氣度和善，令人肅然起敬。東西廂房也為黃瓦紅墻，建造亦顯質(zhì)樸典雅，其內(nèi)供奉道教諸神。院中設(shè)有大型祭壇，不時(shí)有朝拜者燃起裊裊香煙，鐘缽之悠揚(yáng)聲在廟內(nèi)回蕩。
盤古山一隅歷史上植被繁茂，山清水秀，形成了一定的“小氣候”，因而常年雨水調(diào)潤，五谷豐登，人民生活安定，素有”東西南北搬，不離盤古山“的民諺。特殊的生存環(huán)境，加上這里勞動(dòng)人民勤勞、聰穎，富于對大自然及人類由來的幻想，因而便產(chǎn)生了有關(guān)盤古兄妹心底善良，石獅饑餓，盤古經(jīng)常給其送食，后在天崩地裂，萬物涂炭之時(shí)，被石獅拯救，渡過劫難，又重造天地的故事。以及為了繁衍人類在王母娘娘撮合下，規(guī)定滾磨成親：如兩扇磨合在一起，便結(jié)為夫妻。于是，三月三日兄妹便各執(zhí)一扇磨，從東西兩個(gè)山頭同時(shí)滾下，結(jié)果，競合在一起。盤古大怒，遂飛起一腳，將一扇磨踢出數(shù)里，但天命難違，兄妹終于成親。因此，盤古爺又稱為人根之祖。其它還有《捏泥人繁衍后代》、《盤古爺?shù)氖渥印返鹊纫幌盗袃?yōu)美動(dòng)人的神話傳說，都給人以啟迪，給人以歡愉。

正所謂“三月三，盤古山”，所以農(nóng)歷三月初三是盤古山朝圣的日子。[1]

在中國“盤古圣地”不在少數(shù)，而在河南省，唯有泌陽縣盤古山被稱為“中原盤古圣地”，此盤古山不以山高而名，因?yàn)楸P古山主峰海拔也才459米，在群山之中可謂“嬌小”，但她卻在中原諸多名山秀峰中奪得“盤古圣地”之美名，自是有其不凡之處。

而盤古山山巔之上立有盤古神廟。 盤古廟始建于五代。傳言當(dāng)年盤古山上時(shí)有神光顯現(xiàn)，更有蜃樓仙境為鄉(xiāng)民官士親見。每奇景臨世不過半日即沒，其中有仙樓宮闕，井然杼比；麒麟、彩鳳、青鸞、仙鶴、白螭、神龍戲于其間；瓊草玉樹，遍地可見；靈果珍品，望而垂涎。仙人飛相來往于瑤宮紫闕，且有彩裳宮娥、童子相隨而行。仙氣氤氳，自在非凡。

其中有一大殿其勢最偉，殿前正門上有一青玉大匾，上書“盤古神殿”四大鏨金字跡，氣勢恢宏，莊嚴(yán)非常。 殿外庭中有一高逾百丈的玉雕，周身不見半點(diǎn)瑕疵，通體瑩光潤透，更不顯絲毫雕琢之工跡，純樸自然，渾然天成。此玉雕所繪乃一神人，但見此人，虬髯濃眉，金剛怒目，方口大耳，上身赤膊，肌肉虬結(jié)，下身槲葉圍裙，不失莊嚴(yán)。手執(zhí)一利刃巨斧，揮天斥地，懾泣鬼神，正是有開天辟地之功的盤古大神。

此事傳至京都，明告圣聽。帝命欽天監(jiān)卜占，告之乃神跡，瑞兆也。帝親身移駕，周車而至，恰逢蜃現(xiàn)。甚喜，凈身、齋戒、焚香，禱神祈天。望上達(dá)天聽，永保社稷。后，遣能匠巧工于山頂造殿立社，樹碑以傳。命僧道代帝世相守司，以求國安。

世傳盤古氏九月初九圣誕，三月初三**。于是在每年陽春三月花開農(nóng)閑時(shí)，行起廟會(huì)，以念盤古開天之功善。

值此之時(shí)，僧道凡夫，官宦平民，商賈小販，鴻儒白丁，盡皆云集于此?；蛘摰勒f法，或攀比奢華，或藉此營生，或?qū)つ珘艄P，以生妙花。

三教九流，走卒藝人，不絕其間，山上山下，人煙阜盛。叫賣聲，討價(jià)聲，歡笑聲，吟哦聲，祈禱聲，誦經(jīng)聲，諸般聲語不絕于耳。山下車馬、云轎、簡棚、華蓋，賃地而臥，占地而居。山道側(cè)徑有林蔭歇腳者，有烹茶煮茗者，有沽酒獨(dú)酌者，有行令聚飲者，有沾汗而行者，有搖扇拄竹者，有踴躍跳行者，有裙帶相幫者，有步履匆匆者，有駐足而望者，世間百態(tài)，不一而足。 山頂之上，噴火、變臉、變戲法兒、吞劍、碎石、耍刀、舞槍、打鞭、履纖、舞獅、舞龍、斗雞、戲猴等，更有燈謎、對聯(lián)、賦詩、作詞等文墨之巧，騷客鴻儒，盡來附足，一展才華。其中更是成全了不少才子佳人之良緣！

碧玉名媛，自是鐘愛一些小巧精奇的物什，珠釵、發(fā)卡、玉佩、束發(fā)絲結(jié)、開光護(hù)符，必不會(huì)少。

各地之風(fēng)味小吃、冷飲、布偶、紙鳶、木質(zhì)刀劍、竹簫短哨，皆為垂髫小兒之最好。

又有外地客商攜錦帛、霧茗、書畫、美玉，藉此易物，換取黃白。 不少善男信女?dāng)y家中眷屬，虔誠朝拜，以求多福。

總之，盤古廟會(huì)乃一年一度之盛會(huì)，不往則定當(dāng)抱憾遺恨終生！

2005年12月4日，中國民間文藝家協(xié)會(huì)正式命名泌陽縣為“中國盤古圣地”。

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