基本信息
·出版社：上海文藝出版社
·頁碼：247 頁碼
·出版日：2001年
·ISBN：7532121860
·條碼：9787532121861
·版次：2001年2月第2次印刷
·裝幀：精裝
·開本：32開
內(nèi)容簡介
這是一本相當有質(zhì)量的關(guān)于人體攝影歷史的書，也是一本關(guān)于攝影史的書。在書中，作者顧錚從頭到尾都貫穿了一條人文主義的主旨，堅持用社會學的眼光審視整個人體藝術(shù)給予了充分的闡述。顧錚通過歷史上的杰出作品和杰出的藝術(shù)家，雄辯地證明了所謂的人體攝影史，其實是一部關(guān)于人如何認識自身的歷史。顧錚從人體攝影擺在了一個審美的與社會意識的天平上，成功地審視了人在社會發(fā)展歷程中殊而別致的一個方面。
本書在《人體攝影150年》基礎(chǔ)上“人體攝影大師11家”、“通向人體的十一條道路”等內(nèi)容。
作者簡介
顧錚，1959年生，現(xiàn)任教于東華大學服裝學院藝術(shù)設(shè)計系，專攻20世紀視覺藝術(shù)史，著有《國外后現(xiàn)代攝影》、《人體攝影150年》等專著。
媒體推薦
書評
自從第一張人體攝影作品誕生,它就成為名副其實的眾矢之的,是人體美?還是性嗜好、性觀念的投射?藝術(shù)與色情的界限在哪里?藝術(shù)真的是人體攝影的遮羞布嗎?
編輯推薦
人體總是一個讓人望而生畏但又渴望了解渴望欣賞的藝術(shù)品，而人體攝影的出現(xiàn)卻詮釋了這一神秘物。本書主要向你介紹了世界人體攝影的發(fā)展演變歷史，同時也向我們展示了一個充滿神秘的世界的秘密。
目錄
第一章 人體攝影的濫觴
第二章 繪畫的女仆與科學的工具
第三章 美的理想
第四章 機械時代的人體再構(gòu)成
第五章 情欲的多極指向
第六章 從“照相”走向“造相”的人體影像
第七章 夏娃的視線
第八章 人體——自我之鏡
第九章 亞當?shù)纳眢w
第十章 后現(xiàn)代的人的形象——人體攝影的現(xiàn)在進行時
文摘
書摘
第十章
后現(xiàn)代的人的形象——人體攝影的現(xiàn)在進行時
20世紀60年代末，“后現(xiàn)代主義”(Postm Ode rnism)
一詞開始頻繁地出現(xiàn)在西方藝術(shù)理論中。盡管對何謂“后現(xiàn)代主義”眾說紛紜，但其反現(xiàn)代主義的性質(zhì)卻是不言而喻的�，F(xiàn)代主義藝術(shù)為追求藝術(shù)的自律與原創(chuàng)性而作繭自縛，在創(chuàng)作上越來越呈現(xiàn)出局限與頹勢。而現(xiàn)代主義所擁護的樂觀主義與理想主義這兩個基本價值觀也已經(jīng)無力應(yīng)對后工業(yè)化時代的復(fù)雜要求與挑戰(zhàn)。在這種情況下，尋找表現(xiàn)上的突破也是勢所必然。
按照美國建筑學家羅伯特·文圖里(R o b e r tVentuIi，19 25一 )的說法，作為現(xiàn)代主義的反面的后現(xiàn)代主義，它的風格特征是“妥協(xié)而不是純粹，暖昧而不是明晰，既是有趣的又是怪癖的、扭曲的”。后現(xiàn)代主義藝術(shù)力圖通過復(fù)雜的表現(xiàn)來對應(yīng)日趨多元復(fù)雜的時代與社會問題。啪O世紀60、70年代的波普藝術(shù)、觀念藝術(shù)及女權(quán)主義藝術(shù)為基礎(chǔ)，后現(xiàn)代主義藝術(shù)將現(xiàn)代豐義藝術(shù)有意或無意忽視的藝術(shù)樣式、主題與效果重新復(fù)活，
展開一個多中心即無中心的各自為政的藝術(shù)局面。這一局面的最具體明顯的特征是傳統(tǒng)意義上領(lǐng)域觀念的打破與各種藝術(shù)表現(xiàn)手法的相互滲透，藝術(shù)與大眾文化的界限混淆，藝術(shù)理論中的包括社會學、人類學等在內(nèi)的多學科交叉應(yīng)用�？傊�，多元折中成為一種時尚。
一百五十年的人體攝影史已經(jīng)生產(chǎn)了而且正在生產(chǎn)著不計其數(shù)的人體影像。但是，在不知疲倦地生產(chǎn)美的人體影像以外，一些攝影家藝術(shù)家們已經(jīng)不滿足于單純地把人體作為一種審美對象加以把握，他們開始嘗試把人體放到政治、經(jīng)濟、社會、文化等更為廣闊的視野中去加以理解。后現(xiàn)代主義藝術(shù)家、攝影家們在重新考慮藝術(shù)諸觀念的同時，也積極尋找新的表現(xiàn)素材作為自己的觀念媒介。
1980年以后，體現(xiàn)在人體攝影中的攝影家們的主題、手法與觀念呈現(xiàn)出精彩紛呈的景象：政治、科學、社會等『口】題都成為刺激他們進行人體攝影創(chuàng)作的根據(jù)。隱藏在人身體中的無限的可能性，正被攝影家們從各方面加以開發(fā)。后現(xiàn)代主義藝術(shù)家、攝影家們的人體形象所含有的意義，遠不止是傳統(tǒng)意義上的美所能全部涵蓋了的。后現(xiàn)代藝術(shù)的目標之一是對既存的政治文化體制提供重新審視的機會，而人的身體在后現(xiàn)代藝術(shù)中正好成為一個藝術(shù)家、攝影家發(fā)表自己見解的媒介與進行政治社會批評的手段。
